小沈阳18岁女儿韩国出道照曝光，被指撞脸孔孝真

潮(cháo)新闻客户端 执笔 高心同 戴凯霖

cp届流传着一句名言：“cp可以冷门，但不能邪门。”然而，有对(duì)“邪门”cp不仅在网上被网友热捧，还获正主点赞(zàn)了。

它(tā)就是前段时间在小红书上登上热搜的(de)“圣黛cp”。所谓“圣黛cp”，即网友发布视频二创86剧版《西游记》和87剧版《红楼梦》，将其中的孙悟空、林黛玉的相关情节剪辑到一起。看似风马牛不相及的台词，竟然(jìngrán)自成一体(zìchéngyītǐ)，碰出了新的故事。

圣黛cp，不仅随视频的爆火在网络走红，这门“亲事”，还在媒体专访中获六小龄童的支持(zhīchí)：“《红楼梦》最早叫《石头记》，孙悟空又是从(shìcóng)石头里孕育的一个神猴。照片视频来回(láihuí)转折，我(wǒ)觉得挺有意思。”

与此同时，比这更“邪门(xiémén)”的(de)拉郎配，还在视频网文平台上排着长队(chángduì)：林黛玉×伏地魔，金刚×特斯拉，威震天×擎天柱……这份“邪门名单”上的组合，个个超越想象。

“邪门”cp怎么就邪门地“偷”走了大家(dàjiā)的心？

500年后，吴承恩和曹雪芹成亲(chéngqīn)家了

“吴承恩和曹雪芹在(zài)地府刷抖音，发现成亲家了。”

你没有看错(cuò)，什么都嗑并营养均衡的cp粉(fěn)，又给自己加餐开嗑“圣黛”了。它不是那个让孩子们盼着(zhe)夏天的甜品“圣代”，而是齐天大圣孙悟空和林黛玉的cp名。

在b站一支播放量破800万的爆款混剪中，林黛玉(líndàiyù)手持蟠桃宴请(yànqǐng)花果山群猴(qúnhóu)，孙悟空用毫毛变出满园湘妃竹。这种打破次元壁的奇幻组合，正在以每天300+的速度席卷各平台，评论区里，许多cp粉一键(yījiàn)贡献“转赞评”一条龙服务。

而前不久，86版电视剧《西游记》孙悟空饰演者六小龄童亲自(qīnzì)回应“圣黛cp”，让这一话题的热度再次直逼(zhíbī)盛夏气温。

前不久，六小龄童亲自回应圣黛cp，让该话题再次引发讨论(tǎolùn)。图源中国(zhōngguó)新闻网。

不过，要(yào)知道本轮“狂欢”只是“圣黛”的文艺复兴。

记者在b站搜索发现，2020年8月18日(rì)，up主“悟空不吃桃桃”就曾发布“圣黛”标签、题为《一个只(zhǐ)属于齐天大圣与世外仙姝的故事》视频。虽然(suīrán)该视频不如时下大热的“圣黛”视频丝滑，3000多次播放的播放量仿佛还有提升空间，但从时间上可以判断(pànduàn)，该视频堪称(kānchēng)“圣黛”中的“元老”。

up主在当时似乎对(duì)“圣(shèng)黛”保留了较大的热忱，从2020年8月至2021年10月持续产出了8支“圣黛”视频，且在2020年11月，其第三支相关视频播放量有(yǒu)2.3万。从视频下的一句评论“只要有圣黛我必来帮帮场子”不难判断(pànduàn)，早在“舞到正主面前(miànqián)”的5年前，“圣黛”cp已小有热度。

对“圣黛”的翻红，坐拥3.1万(wàn)粉丝、获赞347.2万的抖音博主Doctor温，绝对(juéduì)有发言权。

Doctor温也是“邪门cp”剪辑大户。甄嬛×卫临(wèilín)、甄嬛×安陵容、甄嬛×皇后……光是(guāngshì)《甄嬛传》相关的衍生cp，她就凭一己之力乱炖了个遍。她的评论区也确实(quèshí)有(yǒu)梗。在一则cp视频下，有网友实在(shízài)坐不住了，留下评论：“你要是实在没cp嗑了，就休息两天。”

比较有趣的是，这些(zhèxiē)评论的下方，又往往标着一句“作者赞过”，像极了猫咪静悄悄地留下爪印。对此，作者Doctor温承认：她其实很(hěn)喜欢这些有梗的评论。有时候，她甚至会因为想(xiǎng)看到这些评论，剪一支视频(shìpín)。

别看Doctor温现在数据斐然，她也是误打误撞(wùdǎwùzhuàng)踏上这(zhè)条“歪门邪道”的。

“就拿‘圣黛’举例吧。2024年8月，黑神话悟空的(de)(de)热度巨高无比，我就很(hěn)想剪(jiǎn)悟空的cp。剪孙悟空和谁(shuí)呢？能和大圣拉郎的，我第一个想到了黛玉。一个求长生不老之道，一个体弱多病弱柳扶风，又是四大名著主角间的互相拉郎……”意识到两个角色般配之处的Doctor温马上打开了电脑，说剪就剪！

2024年8月，抖音博主(bózhǔ)Doctor温剪辑(jiǎnjí)的“圣黛”视频颇受网友喜爱。图源抖音@Doctor温。

视频的流量不错，第一支“圣黛”视频获得了17.3万的点赞。但这(zhè)没有特别出乎(chūhū)她的意料——这并不是她第一次发布视频后点赞数突破10万。出乎她意料的是：第二年，自己剪辑的两则“圣黛”视频，突然又冒出许多点赞和评论。这让(ràng)她意识到(dào)，宝藏(bǎozàng)cp“圣黛”又被大家看见了。

正主的“钦点”，的确为“圣黛”添了火候(huǒhòu)。截至(jiézhì)目前，抖音平台上，#圣黛CP# 话题(huàtí)播放量已超50亿，相关话题还曾在两周内收获2.3亿播放量。微博上，#圣黛CP#相关话题阅读量超12亿，且话题#当黛玉遇见悟空#也曾冲上热(rè)搜。b站平台上，相关二创视频播放量破5亿，满屏弹幕(dànmù)，足见网友对圣黛倾泻的热情。

在这些二次创作中，两个(liǎnggè)本无交集的(de)(de)文学经典角色，历经相遇、大婚、失散、重逢的情感脉络，更衍生出孙悟空于黛玉病危时勇闯地府、划改生死簿的死生契阔情节。悟空“已识乾坤大，犹怜草木青”的侠骨柔肠，与黛玉“质本洁来还洁去(qù)”的清冷反叛(fǎnpàn)特质，在跨时空的角色碰撞中张力倍增。

不仅如此，“圣黛”的(de)二创小说也悄然走热。在抖音平台“圣黛”相关视频的评论区(qū)，有网友携一句“你就看吧，一看一个不吱声(zhīshēng)”分享“圣黛”网文《圣黛：当孙悟空偶遇林黛玉》的选段(xuǎnduàn)，悟空为多病的黛玉向太上老君讨仙丹的“齁甜”剧情，成功安利一众网友。文中(wénzhōng)，当黛玉怀着敏感思绪问出那句近似的台词“单单只是我有，还是别的姐妹都有”时，终于得到了明目张胆(míngmùzhāngdǎn)的偏爱回应：“凡间(fánjiān)只此一颗，是俺老孙专程为你讨来的，自然是单单只有(zhǐyǒu)你一个人有。”仿佛弥补了原著中黛玉(zhōngdàiyù)寄人篱下，没有显贵家族为自己寻遍四季花蕊、收集霜雪雨露，炮制珍奇药丸的遗憾。

甭管合不合理，我用0.0001秒接受(jiēshòu)了这对cp

在一则“黛玉倒拔垂杨柳”的(de)鬼畜视频中(zhōng)，满屏纷飞的彩虹(cǎihóng)弹幕“好配”一度强势霸屏。00后女孩小东正是在屏幕背后，激动地放射这簇彩虹的人。

小东是典型的“真香”式(shì)“圣黛”粉。

最初，“圣黛”带给她的只有费解：这两个人在哪方面相关？入坑的她懂了，是“邪门(xiémén)”大门(dàmén)关不上的“关”联——她的b站收藏夹里，还躺着(zhe)“伏地魔×林黛玉的绝美BE”等300多个邪门cp视频。

为何在“邪门”的路上越嗑越远？她告诉记者(jìzhě)，最让人“上头”的，正是这种把经典(jīngdiǎn)人物打乱重连般的感觉。它就像(xiàng)开盲盒开出隐藏款，扑面而来的，是一种逾越现实的反差感。

浙江工商大学心理学教授李敏指出，在林黛玉和孙悟空的组合中，黛玉的脆弱与悟空的强大形成(xíngchéng)互补，满足人们对“被(bèi)保护”或(huò)“拯救他人”的幻想。诸如孙悟空为黛玉大闹地府的情节，让邪门(xiémén)cp常被赋予“救赎文学”“双向守护”等标签。借此，cp粉们感受(gǎnshòu)到现实中难以实现的绝对忠诚与理解。

圣黛cp的相关视频下，一些网友认真分析圣黛cp的合理(hélǐ)之(zhī)处。图源抖音。

“跨越种族、立场的(de)(de)(de)爱情(àiqíng)更具张力。让原本小众的情感(qínggǎn)有了更广泛的传播渠道，许多作品因偶然的分享走向了大众视野。冷门cp的故事也因此不断被发掘与传播，成为一种独特的文化桥梁。”不仅如此，在李敏看来，这种现象暗合心理学中的禁果效应（Forbidden Fruit Effect）——越是被认为(rènwéi)“不该存在”的关系，越能激发探索欲，年轻人正通过嗑cp获得打破规则的刺激感。

观众就好这口怪味——显然，产出视频的up们(men)也深谙这一点。

“邪门cp比官配cp更(gèng)容易吸引观众，视频流量更好。”抖音博主Doctor温说，不管观众还是她自己，比起寻常的(de)官配，都会(huì)更喜欢脑洞大开的“邪门”拉郎。

然而(ránér)，倘若你认为邪门cp仅是简单的“搞抽象”，cp粉与up主们必定不会同意(tóngyì)。

“邪门cp可不是随便拉郎的，通常情况下，我们剪视频选择的角色，如果没有直接(zhíjiē)联系，也至少是暗含(ànhán)某种(mǒuzhǒng)关联，这样才能搭建剧情之间的桥梁。”Doctor温坦言，或许正是因为创作者埋下了这些意料不到的暗线或糖点，那些本是抱(bào)着玩(wán)梗心态来看热闹的观众，最后真情实感嗑到了拉郎角色的小羁绊。

的确，网友们在先嗑为敬的同时，也把(bǎ)大写加粗的“合理”打在了(le)公屏上。

比如，抖音平台一则贴有“圣黛cp”标签的视频(shìpín)下，网友们的幽默辣评纷至沓来：“我就知道(zhīdào)绛珠仙草认错了(le)石头。”“都是看着我长大的，我同意这门亲事。”“绛珠草命丧荣国府，齐天圣怒划生死簿(shēngsǐbù)。”甚至有网友把对邪门cp的爱打在公屏上：“不(bù)邪门的我不磕！”“不懂邪门cp的有难了！”

评论区还有(háiyǒu)“老实人”在认真罗列着“圣黛(shèngdài)”的合理之处。网友“淼淼”就(jiù)留言(liúyán)列举二者般配的原因：“两人番位相当，都是四大名著男女主(zhǔ)；作品元素也对应。孙悟空从石头缝里蹦出来，正对上《红楼梦》的原名《石头记》；他们刚柔相济，性格相配，粗神经和‘敏感肌’性格互补”。

这样看来，邪门cp不仅(bùjǐn)合理，还产生了“1+1大于(dàyú)2”的奇妙化学反应。

不仅如此，在这个信息(xìnxī)爆炸的(de)时代，看似荒诞不经的“邪门cp”文化，并非昙花一现的短暂潮流，而很可能演变(yǎnbiàn)为数字时代的一种长期亚文化形态。纯粹，坚韧——邪门cp蕴藏的精神内核，才是它们破圈走红的核心密码。作为“网生一代”的00后/10后，对经典解构的接受度天然高于前代。这种思维范式的革新(géxīn)，或许正为未来(wèilái)20年的文化生产埋下伏笔(fúbǐ)。

新组合，组出了(le)新经典

然而(ránér)，当一些“门外汉”还在(zài)试图把门扶正，不走寻常路的Z世代又问出了那句：为什么不行？我们要的就是它“邪门”！

就像二创创作者(chuàngzuòzhě)中(zhōng)的一位、萌新cp粉兼二创视频创作者张檬檬的发问(fāwèn)：“同样身为我们的童年偶像，赫敏和孙悟空为什么不能谈恋爱？”

对于这位来自浙江传媒大学视觉艺术专业(zhuānyè)的00后大学生而言，为邪门cp视频页激情产出作品(zuòpǐn)，就是因为迷恋那种“做女娲，靠自己的双手捏泥人”的新奇自由。“想看(kàn)什么，我自己动手写本子，自己动手剪视频。我喜欢的人物角色，由我来设定安排。至于cp的感情(gǎnqíng)，也未必拘泥于(jūnìyú)情情爱爱。他们是友情也一样可以刻骨铭心。”

b站上的圣黛cp视频(shìpín)流量颇高。图源@bilibili平台。

还有人因为(yīnwèi)邪门cp补了原著的功课。小东告诉记者(jìzhě)：“我(wǒ)身边许多同担，因为磕了宝黛猴，还特意去补了《西游记》和《红楼梦》原著。”这种“CP驱动型学习”现象(xiànxiàng)，让经典文学在赛博空间获得新生。

的确如此，某编剧团队(tuánduì)的调研(diàoyán)数据显示，72%的年轻观众认为二创“让经典人物更立体”，65%表示会因优质二创去补看原著。

一如人们赠送“圣黛”的雅号“新木石前盟”，00后cp粉们带着新世纪的不拘一格，天马行空地嗑(kē)，嗑出了一片(yīpiàn)新天地。

剧中人，如何(rúhé)看经典的重释？

“网友的二次剪辑，让(ràng)经典角色焕发了新的生命力。”最近，六小龄童在记者采访时补充表示，当下年轻(niánqīng)观众从孙悟空的言行(yánxíng)中，提炼出他对待女性、老者时的尊重(zūnzhòng)态度，并创作出以 “孙悟空处世哲学(chǔshìzhéxué)”“大圣的修养” 等主题的视频，凸显了这个经典角色身上难能可贵的品德修养。也许恰恰是这些孙悟空自身的珍贵品质，打动了年轻人(niánqīngrén)的心。

他分析，原著中孙悟空对黎山老母的(de)恭敬、对女儿国(nǚérguó)国王的以礼相待、对土地公公的尊称，都彰显中华传统文化中 “敬老尊贤” 美德(měidé)。网友的创意剪辑，让年轻人从新视角发现了经典的当代价值。

令这位表演艺术家惊喜的是，自己塑造角色时侧重展现(zhǎnxiàn)孙悟空机智勇敢的特性，未料三十多年后(hòu)，年轻人又从孙悟空身上挖掘出了(le)“暖男”的特质。

浙江传媒学院文化(wénhuà)创意与管理学院院长、浙江省社会治理与传播创新研究院(yánjiūyuàn)研究员张雷也从表面“邪门”的拉郎配背后，看出了传统文化的新生机：“‘圣黛’让我(wǒ)联想到哪吒的动漫。它们异曲同工在，年轻人在用自己的方式嫁接艺术，而(ér)经典经由新的文化载体(zàitǐ)，得以重新演绎。”

张雷是在课间和学生日常交流时，了解到“圣黛”的(de)。在学生分享的视频里，他看完了孙悟空和林黛玉的“爱情故事”。他的第一(dìyī)感受是：意想不到(yìxiǎngbùdào)，但好玩！

“混搭，搭出了想象的空间。年轻人二创，打破了作品的局限，也在打破认知局限，这种创意(chuàngyì)值得尊重。”即便作为一名70后，张雷接纳(jiēnà)圣黛这对邪门cp也毫无困难(kùnnán)。因为平时，他的00后学生们就经常和他分享一些(yīxiē)新奇有趣的网络热梗。关注热点，也是他的专业专长(zhuāncháng)。

不过(bùguò)，他对邪门cp也有提醒：还是要把控尺度和边界。

“二创的(de)(de)初衷值得肯定，但需警惕过度娱乐化演变(yǎnbiàn)为对传统文化的低俗消费。”张雷认为，既要为二创作品提供生长(shēngzhǎng)空间，更要精准把控其发展(fāzhǎn)方向。在此过程中，文化研究专家可深度参与创作生态，通过专业解读纠正认知偏差(piānchā)，如结合(jiéhé)《红楼梦》人物原型阐释创作边界；内容传播平台则需建立动态监督机制，对恶意玩梗、解构历史的内容及时干预，形成 “创作自由与价值引导(yǐndǎo)” 的双向平衡。这种多方协同的引导模式，既能保留二创的创新活力，又能避免传统文化在流量逻辑中偏离本质。

这些横空出世的二创作品，也为传统的剧集(jùjí)创作打开(dǎkāi)了新世界的大门。

“很(hěn)意外(yìwài)这些设定，但是剧情却很合理，人物很上头。”毕业于中央戏剧学院的(de)(de)独立编剧蓝婷指出，很多(hěnduō)up主剪辑师都保留着原角色的性格特点，与另一个角色擦出火花。她举例《狂飙》里唐小虎×高启兰等多对cp组合，其中一些(yīxiē)“扫黑CP”虽偏离主线，但亦敌亦友的张力恰好填补了正邪对抗中的灰色地带。这种解读很快催生出“审讯室求婚”“鱼摊定情”等百万播放量的二创作品。

万花筒般的拉郎匹配，显然，和(hé)“编剧做什么，观众吃什么”传统剧集创作(chuàngzuò)有着天壤之别。

“对于一名传统编剧，我们一般会(huì)为一部剧设计10到20条cp线，最后能呈现在故事表面(biǎomiàn)的(de)，大概会有5到8个cp。所以一般来说，主创给观众什么样(shénmeyàng)的cp，观众看的就是什么样的cp。”提到风格迥异的二创cp视频作品，蓝婷认为，这种创作(chuàngzuò)热潮背后，浮现的是一个技术赋能的全民创作时代。

事实上，二创正构筑起闭环产业链。从角色重构、剧情发展到周边衍生，一个年轻人以UGC内容为(wèi)基石，搭建(dājiàn)起的平行于原著的“叙事元宇宙”，正在(zhèngzài)不息旋转。