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陕西合阳:创新村规民约让乡村治理焕发新的生机

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陕西合阳:创新村规民约让乡村治理焕发新的生机

陕西合阳:创新村规民约让乡村治理焕发新的生机

村规民约(cūnguīmínyuē),这一源于乡土社会的(de)治理工具,承载(chéngzài)着数千年的历史文化底蕴,贯穿了中国乡村发展的漫长历程,为维系(wéixì)乡村社会的基本稳定发挥了不可替代的作用。在现代法治背景下,村规民约融入了社会主义核心价值观、法律法规等新元素,成为(chéngwéi)推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要抓手。 村规民约(cūnguīmínyuē)文化墙(合阳县委宣传部供稿) 规:土地上生长的秩序之根(zhīgēn) 村规民约中的(de)“规”字,就是规定、就是纪律、就是准绳,就是一个村庄的村民们集体签署的“契约”。需要全体村民共同(gòngtóng)遵守。一旦违背,就会受到道义的指责、乡亲的指点、灵魂的谴责(qiǎnzé)。 “规”是(shì)约束,更是责任。没有规矩,不成方圆。作为乡村治理(zhìlǐ)的秩序(zhìxù)之根,村规民约的重要性自不待言,它既源自村民的集体意志,又(yòu)依赖村民的自觉遵守。村规民约自其诞生之日起,便(biàn)超越了(le)单纯的行为约束范畴,升华为全体村民共同承担的发展责任。以全国文明村镇创建示范单位——合阳县新池镇北顺村为例,该村村规民约中“公益事,要积极,讲贡献,不贪利”的条款,通过价值引导将公共事务转化为集体责任。这种将道德约束与(yǔ)制度规范相结合的治理模式,既传承了传统乡约文化的精髓(jīngsuǐ),又契合了现代治理理念。 “规”是(shì)规律,更是(gèngshì)爱心。村规既体现自然规律的运行法则,更承载着乡土社会的人文(rénwén)关怀,是调节邻里关系、规范公私事务的价值共识,彰显了村民之间的爱心和友谊。例如:合阳县白灵村的村规中就有“去打工,报组长(zǔzhǎng),方便有事对你讲;遇难事,莫着慌,干部跑腿为你把(bǎ)忙”条款,把干群之间的爱心传递(chuándì)表达得淋漓尽致,为乡村治理现代化注入了人文温度。 “规”是标准,更是乡情。在现代物质文明发展的基础上,村规既要为村民划定(huàdìng)行为边界,更要(gèngyào)体现传统熟人社会“情理法(qínglǐfǎ)”交融的治理智慧,让(ràng)村民知晓什么事情能干,什么事情不能干?什么是真善美,什么是假丑恶?让浓浓乡情四处弥漫。例如,合阳县杨家庄村通过(tōngguò)“红白喜事简办,杜绝铺张浪费,遏制高额彩礼,破除旧俗陋规,乔迁寿诞升学,一律不办酒宴”的制度设计,既让群众赚(zhuàn)了里子(lǐzi)又不失面子,可谓皆大欢喜。 约:炊烟中(zhōng)升起的文明之光 村规民约中的(de)“约”字,是契约(qìyuē)精神的体现、是礼义廉耻的具化、是基于全体村民共同利益的共同自觉,蕴含着丰富的制度文化内涵。 “约”是约定,更是付出。民约(mínyuē)是村民之间共同建立的信任机制,是基于大家共识的集体契约。村民间的约定,虽然是为了公序良俗,但对村民群众而言,都是约定自己付出的内容,可以称之为“甜蜜的负担”。比如,通过“不在(zài)房前养畜,不在门前堆放(duīfàng),不泼(bùpō)污水杂物,保护(bǎohù)树木花草(huācǎo)”等具体条款转化为情感认同,将个人自觉付出纳入公共治理框架,实现“互惠性预期”目的。 “约”是承诺(chéngnuò),更是甘愿。民约是全体村民对公共价值的共同(gòngtóng)承诺,这个“承诺”对村子的面子、里子、根子至关重要。在现代化乡村治理体系构建过程中,从乡村建设的“旁观者”变为(biànwèi)“当事人”,正逐渐(zhújiàn)内化为村民的道德自觉和价值取向(qǔxiàng)。“律己当从严,待人宜宽仁。乐善成风尚(fēngshàng),厚德聚民心……”合阳县东宫城村村规民约既强调个体行为(xíngwéi)的自我约束,又倡导互助包容的社群伦理,为现代乡村治理提供了极具借鉴意义的实践范式。 “约”是契约,更是乡愁。在村规民约中,“约”字在这里超越了(le)契约的字面含义,成为乡土社会的情感纽带(niǔdài)。“远亲不如近邻,近邻不如对门”这句(zhèjù)俗语,不仅是老百姓邻里相亲、守望互助的真实写照,更是先人在农耕文明(wénmíng)中形成的生存智慧。当自然灾害或突发事故来(lái)临时,地理接近往往比血缘关系更具现实意义。比如,合阳县赤城社区的村规民约里既保留了“边坊邻里常相敬”这样的古典韵律,又融入(róngrù)了“团结友善相帮助”的现代价值(jiàzhí),为城市化(chéngshìhuà)进程中的乡愁提供了制度载体。 村规民约:流淌在(zài)血脉里的乡村记忆 从“白事要到红事要叫”的朴素智慧(zhìhuì),到“反对铺张浪费”的现代觉醒,村规民约始终在变(biàn),但那份刻在中国人基因里的“乡土情怀”从未改变。它是中国农民的“集体智慧结晶”,更是我们这个时代最(zuì)珍贵的“文化活化石(huóhuàshí)”。 村规民约是乡村治理(zhìlǐ)(zhìlǐ)的法典。乡村是熟人社会,更是人情社会,人与人之间关系错综复杂,血缘、姻亲、宗族、世交、利益相互纠缠,剪不断、理还(hái)乱(luàn)是常态(chángtài)。乡村的矛盾往往也很难界定谁是谁非。但村规民约是乡亲们共同认可的,是发自内心同意的,用最(zuì)(zuì)朴素的语言,解决最复杂的问题。当宗族矛盾闹得不可开交时,村规就是行走的“道德天平”;当利益分配不均时,民约就是最硬核的 “调节器”。这种带着体温的治理智慧,在城市化浪潮中,显得尤为珍贵。 村规民约(cūnguīmínyuē)是乡村振兴的引擎(yǐnqíng)。“家和万事兴”,这句话不仅(bùjǐn)适用于家庭,也适用于乡村。一个(yígè)党群、干群、群群关系融洽,活力充沛(huólìchōngpèi),合力充盈的村子,干部群众的心思都在发展上。村容村貌整洁舒适,产业发展动能充足,文化活动丰富多彩,各种资金项目(xiàngmù)也更容易争取(zhēngqǔ),村上各项事业就会蓬勃发展。而各种矛盾突出的村子,因为内耗严重,干部群众就无心发展,各类项目资金也不敢投向村子,村子的发展就会越来越落后。所以,村规民约不仅在乡村治理中(zhōng)发挥着重要作用,在乡村农业增效、农民增收、农村繁荣中的作用更加凸显。 村规民约是乡村父老的(de)(de)坚守。在传统(chuántǒng)农业社会生产条件下,诸多农事活动难以通过单户家庭独立完成,必须团结起来共同完成,互相帮助才能共同发展。这种长期形成的协作传统,形成了超越普通邻里关系的情感纽带。这些带着泥土味的“规”与“约”,接地气、冒热气、聚人气,成为(chéngwéi)父老乡亲们内心深处永恒不变的坚守,承载着一代(yídài)又(yòu)一代农人的心灵寄托。 站在新时代的村口回望,村规民约像一条静静流淌的溪流,滋养着乡村的土地。它从《吕氏乡约》的竹简上一路走来(zǒulái),在新时代的春风里焕发出新的生机。(合阳(héyáng)县委宣传部供稿(gònggǎo)) 更(gèng)多精彩资讯请在应用市场下载“央广网(yāngguǎngwǎng)”客户端。欢迎提供新闻线索,24小时报料热线(rèxiàn)400-800-0088;消费者也可通过央广网“啄木鸟消费者投诉(tóusù)平台”线上投诉。版权(bǎnquán)声明:本文章版权归属央广网所有,未经授权不得转载。转载请联系:cnrbanquan@cnr.cn,不尊重原创的行为我们将追究责任。
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